Delio RUIZ, scj, “El Apóstol Pablo y la ofrenda de los gentiles. Segunda parte”, Vol. 70/1-2 (2008) 5-24.
La exégesis de tres textos de Pablo (Gal 1,11-17; Rom 1,1-17; 15,14-21) aborda términos teológicos fundamentales como evangelio, justicia de Dios, salvación, obediencia de la fe, entre otros. La opción misionera del Apóstol incluye un sentido de obligación para con los pueblos que todavía no conocen el evangelio: ¿De qué clase de obligación se trata? Empleando el lenguaje del culto, Pablo presenta su ministerio como un oficio sagrado: ¿Qué significa llevar adelante un ministerio a manera sacerdotal? ¿En qué consiste “la ofrenda de los gentiles”? Estos y otros interrogantes son afrontados en el presente estudio, del cual se presenta aquí la segunda parte, con el análisis de los textos de Rom y las conclusiones.
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Alain-Marie DE LASSUS, “Las venidas de Cristo en el Apocalipsis”, Vol. 70/1-2 (2008) 25-48.
La venida de Cristo es generalmente comprendida por los cristianos de manera exclusivamente escatológica, es decir, como algo que tendrá lugar una sola vez al final de los tiempos. A primera vista, el Apocalipsis parece confirmar esta interpretación, por el acento que pone sobre la venida escatológica de Cristo para el juicio. Sin embargo, un estudio más profundo revela que el texto habla de diversas venidas de Cristo. Está, por una parte, la venida anticipada de Cristo para juzgar a su Iglesia (simbolizada por las siete Iglesias de Asia). Por otra parte, está la venida de Cristo al mundo para realizar el juicio sobre los pecadores. Ambos juicios tienen como finalidad la conversión.
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Carlos H. VERGA, cmf, “La victoria del salvador. Is 63,1-6”, Vol. 70/1-2 (2008) 49-92.
El estudio busca responder a los múltiples interrogantes que suscita Is 63,1-6. El poema articula en sus escasos seis versículos –en una forma totalmente original, plasmada por la mentalidad apocalíptica del profeta– dos de los ejes más importantes de la proclamación del III Isaías: la llegada de la salvación y la revelación de la justicia. El juicio a las naciones que YHWH ha llevado a cabo en “Edom” coloca al texto en la perspectiva del cumplimiento de las promesas proféticas del exilio y el post-exilio. Is 63,1-6 es un icono de la justicia divina, mensaje de salvación y consuelo para los que aún esperan el cumplimiento de las promesas; buena noticia para los pobres y consuelo para los afligidos de Sión.
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